Jacquinia macrocarpa pungens

En Álamos la gente solía hacer jabón de la fruta del “sanjuanico”.

Por toda la región, la gente hizo collares de las flores del sanjuanico, una práctica seguida por los indígenas mayos, seris y yaquis.

Las flores son recolectadas y puestas a secar. Cuando se les re hidrata, aún las flores de cien años de antigüedad se miran como si fueran recientemente recogidas.

Las últimas tejedoras de los mayos aún usan el sanjuanico para hacer un tinte de color amarillo.

La Segmentacion 4

Este es un edificio viejo pero bien cuidado. Ustedes pueden observar muchos de los fragmentos del muro de ladrillo en la parte inferior, probablemente causados por el agua de la superficie y por el salitre al trasminarse hacia arriba del muro. Restauradores en Inglaterra determinaron que mucho de los daños a los guarda polvos de los muros, es también, causado por la orina. La orina humana contiene muchas sales tanto como ácido úrico y agua que dañan a la albañilería. En Álamos, la causa de un largo daño aquí puede ser similar. Mirémosla más de cerca:

Aquí puedes ver los fragmentos en el centro inferior. El cemento gris usado para reparar el ladrillo de la derecha, no es lo adecuado, porque requerirá más reparaciones del mismo en unos cuantos años más y de aquí al infinito. Sólo la voz autorizada de expertos, ajenos a Álamos, puedan, posiblemente, convencer a los constructores cambiar de sistema constructivo.

La segmentacion 3

¡Esto es maravilloso! El viejo muro de piedra fue reparado con cemento; la expansión y contracción del cemento, tal vez, fracture el ladrillo blandito de la derecha.

¡También está muy feo!

La segmentacion 2

Esta es una típica fragmentación causada naturalmente por el tiempo y posiblemente por el agua subterránea humedeciendo hacia arriba del muro. Usando cemento para la reparación sólo acelerará el daño. El cemento se expenderá y contraerá más que el ladrillo dañado y no lo dejará respirar a los ladrillos. Este muro debe de ser restaurado con mortero de cal apagada y ladrillo.

El Palo de Brasil

Estimados lectores: Saludos cordiales a todos ustedes que amablemente leen estas opiniones descriptibles a la belleza natural de mi querido pueblo de Álamos. Hoy me refiero sobre el árbol: El Palo de Brasil.

Por siglos este árbol ha tenido un largo historial en usos medicinales tradicionales entre los indígenas guarijios, radicados en diferentes comunidades en el Municipio de Álamos. La madera del árbol palo de Brasil (Haematoxylum brasiletto) es también utilizada para hacer un tinte para colorear las hojas secas de la palma de sus hermosas canastas; y las cruces de sus Rosarios, fueron hechas con la madera roja más dura del árbol.

Estudios recientes muestran que extractos del palo de Brasil desinhibe el crecimiento de la amiba Escherichia coli, orientando a científicos modernos en la credibilidad del uso tradicional indígena.

El árbol es una planta leguminosa regional que lo hace un importante proveedor de nutrientes a la salud del suelo; como una alternativa a la sobre cosecha de leña, puede llegar a ser ecológicamente mas deseable para explotar el valor comercial del extracto para el tinte y propiedades medicinales. El extracto de su madera se vende a cien dolares el kilogramo, haciendo la comercialización una posibilidad.

Justamente hoy, alguien me ofreció cerca de diez kilos de madera para leña de chimenea a ocho pesos o cerca de 60 centavos de dólar americano. Diez kilos de su madera pueden hacer un kilo de extracto, así que, el leñador podría ganar al menos diez veces más cosechando un décimo de la cantidad de madera, si él vende el extracto en vez de la leña. Eso reduciría el corte tanto como incrementaría el ingreso suficientemente para disuadir una lucrativa y tambien ecológicamente destructivas prácticas como la ganaderia y el cultivo de estupefacientes.

¡No los dañen!

Estimados lectores: Saludos. De nuevo manifestando una idea sobre la conservación de los edificios históricos de mi querido Álamos. Como el caso que aqui señalo:

La mayoría de los mejores antiguos edificios conservados en Álamos están en buenas condiciones porque los propietarios no han hecho, prácticamente, nada.

Felicidades a Chela Alcorn quien posee este edificio. Me gusta como lo ha conservado. Las líneas, las proporciones y los detalles nos muestran un nivel artístico de antaño no visto en las nuevas edificaciones de la ciudad.

La familia Alcorn, en general, merecen un premio por no alterar los viejos edificios. Porque algunos de ellos están en una extremosa necesidad de atención o reparación por expertos, pero, mientras tanto, los han mantenido intactos.

Introducción a la Fragmentación

Estimados lectores: Saludos y de nuevo por aqui, dando opiniones acerca de la conservación del patrimonio cultural de la Ciudad Colonial de Álamos, Sonora. A continuación relato algo de la fragmentación de los ladrillos utilizados en muros aparentes en las construcciones históricas.


Esta es la fachada del bello restaurante Bacchino de Janet, donde acostumbrábamos obtener la mejor pizza en México. Me dio tristeza el saber que lo cerraron. El viejo muro es interesante. No estoy muy seguro que tan antiguo es. Pero aumentemos la sección a la derecha de la fotografía de arriba.

Esto es un caso clásico de lo que es la fragmentación de ladrillos: El viejo mortero está de color blancuzco; la nueva reparación es de color grisáceo, hecho con mortero rico en cemento Pórtland.

El cemento gris duro se expande y se contrae más que el frágil ladrillo, así que, éste, se fractura y se desmorona más. Esto sucede cuando el mortero de cemento es usado para reparar antiguos muros que originalmente tenían mortero de cal; el cemento desprenderá la piedra o ladrillo adjunto con el paso del tiempo.

¡Estos casos, ustedes lo pueden mirar por todo el pueblo! Así que… lo qué pasa es que los intentos por reparar invariablemente aceleran los daños a largo plazo.

NADA, pero nada, puede convencer a los constructores locales dejar el uso de cemento Pórtland en las reparaciones de los viejos edificios y retroceder a los morteros y aplanados de 100% cal, usados por sus ancestros. El uso común del cemento ha sido practicado por generaciones, consecuentemente, los constructores son renuentes a cambiar.

Creo, que solo un extenso programa didáctico-constructivo a los contratistas podría levantar conciencias y cambiar las cosas por aquí, como el ofrecido por el proyecto de Muralismo al Fresco.

¿Qué es lo correcto acerca de la restauración exterior?

Estimados lectores: Saludos a todos(as) ustedes. Pues continuo externando mi opinion a los trabajos de restauración llevados a cabo en esta bella parroquia en uso.

Un aspecto positivo de la restauración de exteriores, es que el material que ha sido utilizado es el indicado para los trabajos de reparación del patrimonio arquitectónico de Álamos. Como lo es la cal apagada comprada en le empresa Calidra de Sonora en Hermosillo... con un 85 por ciento de pureza. Tal vez, la cal de Hermosillo es suficientemente apta para los trabajos de esta restauración.

Sin embargo, para la pintura mural al fresco, usualmente , buscamos que sea un 90 por ciento de CaO o mejor. Cuestiono si la cal usada en el exterior ha sido apagada el tiempo suficiente, porque, generalmente, un año de tratamiento es requerido antes de usarse.

Algunas sugestiones fueron ignorados por los actuales restauradores y sus patrones: el grupo Adopta una Obra de Arte-Álamos, A.C. Pienso que perdimos una gran oportunidad ya que el proyecto de la parroquia pudo haber sido utilizado, también, en forma didáctica para levantar conciencia pública acerca del uso moderno de la cal. Los trabajos pudieron haberse aprovechado para adiestrar a los constructores locales en cuanto al uso de la cal y como prevenir la fragmentación de los muros antiguos.

Álamos podría haber gozado de esta belleza perdurable y de los beneficios ambientalistas con la disminución de uso del cemento gris tanto como, aumentar la protección de su patrimonio cultural.

Álamos solía producir cal, la cual, tenía la notoriedad de ser la mejor del estado de Sonora, pero la producción local se acabó hace ya varios años. Reiniciando la producción local podría traer beneficios económicos y ambientales para todo el pueblo.

¡De ninguna manera!

Observa la foto de arriba: Puedes ver la delicadeza y el fino trabajo de la moldura original en la cornisa. En la inferior izquierda, puedes mirar el fino detalle hecho por un artesano o albañil con experiencia; en la parte superior, mira la torpe nueva moldura. ¿Qué pasará cuando la misma torpes manos lleguen al fino detalle?, ¿qué pasará cuando lleguen a este?

Aprieta el botón del mouse en la foto de arriba, para obtener una buena mirada al detalle arquitectónico de la torre, si bien un albañil calificado es contratado para trabajar en la torre (¿porqué no fueron contratados a trabajar en toda la parroquia?). Y el otro fino detalle en la edificación; ¿Qué de la continuidad y la proporción?. ¿Cómo unificaran el fino detalle con la mano torpe de la nueva cornisa? Desde el punto de vista del artista no es posible que esto suceda.

Cual es la conexión?

Pie de foto: No pude resistir tomar la fotografía de arriba, porque el motivo me dejó perplejo; es una extraña ruina y un lío, sin embargo, es hermoso y de cualquier modo sigue de pie. Casi como por todos lados en Álamos.

Estimados lectores: Saludos, heme aqui, de nuevo tratando de exponer este tema tan interesante para los residentes norteamericanos y a los alamenses. Preguntas que vienen a mi, cuando camino por las calles llenas de historia entre viejas construcciones que atraen mucho turismo.

¿Cómo se conectan la conservación de la diversidad biológica y la preservación del patrimonio cultural?

¿Qué une la conservación de la naturaleza con la conservación de la cultura?

¿Cual es la cohesión que mantiene juntos los diversos contenidos de este blog?

¡La respuesta es relativamente simple!

Los sistemas constructivos y materiales que dañan el patrimonio arquitectónico de Álamos, tienden a ser ecológicamente no sustentables como se supone.

Sistemas y materiales alternativos que podrían rescatar el patrimonio arquitectónico tendrían un impacto positivo en el ambiente.

El mejor ejemplo de unir estrategias de conservación en este modo tiene que ver con el cemento Pórtland, que está destruyendo el patrimonio arquitectónico de Álamos y al mismo tiempo, dañando el medio ambiente.

La mejor alternativa al cemento sería la piedra de cal y el mortero hecho con cal viva reposada. Es el material más apropiado para utilizar en la restauración de viejos edificios ya que tiene un impacto positivo al ambiente.

Las conexiones entre la conservación de la diversidad ecológica y cultural, también puede ser encontrada en varias especias de plantas mencionadas en este blog. Ciertas especies son importantes, así como, a la preservación de la cultura tradicional y a la conservación de nuestros ecosistemas endémicos. Los mejores ejemplos son la planta del añil o índigo y los árboles el palo de Brasil y el mezquite.

Buscando enlaces entre la conservaron de la diversidad biológica y cultural relacionada a las especies de plantas, me enfoqué sólo a esas plantas que son importantes para las tradiciones locales en el arte y las artesanías.

Si la definición de la cultura fuera extendida a incluir plantas importantes en la construcción, en la vida cotidiana y en medicina, cientos de especies podrían incluirse. Ese trabajo ha sido hecho por etnobotanistas y escritores como David Yetman.

Las corrientes generales y tendencias necesitan ser tomadas en cuenta también.

La globalización económica arroja los desperdicios a la diversidad cultural alrededor del mundo, y Álamos es el lugar ideal para testificar este doliente proceso que es tan poderoso que casi nada se puede hacer para amortiguarlo, o detenerlo. La globalización económica significa: Homogeneidad... “La perdida de todo lo que hace de Álamos una ciudad única."

Una economía basada en un ilimitado desarrollo daña a la naturaleza como a la cultura. Mientras esta es muy verdadero, conciencias estéticas tienen que ser balanceadas con la necesidad de proveer a creciente población local.

Una amigable y contraria opinión

Respecto a la parroquia, podría decir que he profundizado en la investigación y he encontrado lo que realmente está sucediendo.

Me permití hacer lo siguiente:

1.- Contacté con mis amigos del Museo de Sevilla, España, que tienen información sobre la parroquia de la Purísima Concepción de Álamos y encontré una sorprendente documentación histórica que he decidido conservar para mi mismo: Más tarde escribiré al respecto.

2.- Conseguí una copia de la documentación del proyecto original y la indagación sobre la cimentación del edificio es notable.

3.- Obtuve notas y tuve un cambio de opiniones directas con el arquitecto Carlos Salomón Madrigal.

4.- También contacté a algunos amigos en España expertos en la conservación de edificios viejos.

5.- Para asegurarme que los incisos 2 y 3 estuvieran correctos, investigué las fuentes y encontré que todas ellas eran verificables.

No he visto la parroquia, solo fotografías de cierta áreas; he visto documentos de cómo la restauración y la conservación está en progreso. Algún día podremos hablar acerca de los detalles constructivos pero mientras tanto, estoy de acuerdo con los trabajos de la restauración.

Me ha comentado el Arq. Salomón (y ha sido verificado por mis amigos alamenses) que los materiales usados en el exterior son similares a los usados en la época en que la parroquia fu construida.

Ahora, lo malo está en los detalles y me han comunicado que esto es más en las refinadas cornisas y en el emboquillado de las piedras de los muros de las fachadas exteriores. Respecto a esto, opino dos cosas:

1.- Estoy seguro que debe de haber una razón del porque las cornisas no son exactamente las mismas (y no es debido a la mano de obra de albañilería). No sé la razón y la única persona que puede contestar esta inquietud es el Arq. Salomón.

2.- El emboquillado de las piedras como eran antes de la restauración estaban gastadas y necesitaba esa protección.

Noten que de acuerdo con eso pude encontrar en mi investigación histórica que en el plano original de la parroquia especificaba ser terminada las fachadas recubiertas con mortero de cal completamente. No se realizó debido a que la construcción se interrumpió por la Guerra de la Independencia de México y después el arquitecto murió. La mayor de las razones fueron motivos financieros y la iglesia católica mexicana decidió no terminar su construcción y la inauguró inconclusa sin la segunda torre (sí, supuestamente sería simétrica) y sin muros aplanados exteriores.

Hay algunas cosas con las que no estoy de acuerdo, pero si equilibro todo lo que se ha hecho en el interior y exterior de la iglesia y con una vista por encima tengo que estar de acuerdo con el modo en que la parroquia ha sido salvada de futuros daños.

¿Pueden las cosas erróneas ser comprometidas para arreglarse? Estoy seguro de unas afirmaciones y negaciones. Otra vez, no soy experto pero he consultado con muchos peritos en la materia para verificar lo que el arquitecto Salomón y compañía están realizando y de las muchas de las partes han indicado que el trabajo de restauración ya hecho esta “Bien”.

¡La Naturaleza no siempre es benévola!

Hace un poco más de un año, el ciclón Norbert meneó este puente en Álamos, el gobernador Eduardo Bours Castelo y el gobierno federal mexicano respondieron con un masivo paquete de ayuda a damnificados pero la reconstrucción de este puente no se ha iniciado.

¡Qué bonito mural! Se puede ver por el camino y me pregunto: ¿Quién lo pintó?

Erythrina flabelliformis

En Álamos, los niños pintaban sus huevos de Pascua con un tinte hecho con la corteza hervida de la pionilla (Erythrina flabelliformis). Los artesanos mayos también la usaban para el tinte. Cuando la imagen de San Juan del Pueblo Viejo de Navojoa necesitó ser restaurada, una búsqueda por la madera del chilicote (Erythrina flabelliformis) se hizo. La madera se dice ser resistente a la pudrición.

Una nota rápida a un amigo...

Hola, amigo, contestaré tu carta pronto pero quise enviarte estos pensamientos por ahora: Acaba de publicarse en el grupo “alamosnews”, que la parroquia tendrá una celebración por motivos de su fundación.

Puedo oir a padre Carpenter, comentando: --En respuesta a toda la controversia, la iglesia no es un edificio sino el eterno y místico cuerpo de Cristo... La unión de todos los creyentes--.

De acuerdo con la doctrina católica, sí está en lo correcto.

Así que: ¿Porqué me preocupo tanto por un edificio? La gente nunca conocerá su propia grandeza si todas las evidencias son destruidas.

Saludos,

Daan

Canto de los Pájaros

Cada mañana el sol se pone,
Cada estación es otoño.
A donde el canto de los pájaros se ha ido.
Cuervos y golondrinas llenan el cielo.

Nada cambia,
No puedo soportar la belleza.
No cierres tus ojos,
No abras la boca,
No sigas lo mismo.

Daan Hoekstra, 1997

En el Nombre de Dios

Este blog va a referirse a los indígenas mayo tan seguido que decidí, querer mostrarles una fotografía.

Conocí a Alejandra durante el festival musical anual aquí en Álamos, cuando visitó mi estudio con mi amigo Fernando. Después me la encontré durante un concierto nocturno en el centro donde ella estaba tomando algunas fotografías. Traté de sonsacarla para hablar sobre su experiencia en el viajar por México fotografiando indígenas por seis años. ¡No tuve éxito!

No importa…me gusta su trabajo.

Aquí, comparto con ustedes el argumento de esta artista en su exposición: --Mi búsqueda dentro de esta compleja vida es conocer lo que no conozco... Lo que anhelo y suspiro para demostrar con esta exposición fotográfica es la admiración que poseo de mi raza... Y ofrecerles estas fotografías como un homenaje al sufrimiento que aún continuamos causándoles, sin saber, aún, que no lo sabemos--.

Esta fotografía fue tomada por la fotógrafa Alejandra Platt. La Información para ordenar un paquete de las reproducciones fotográficas tituladas “En el Nombre de Dios”, puede ser encontrada en su página web: http://www.alejandraplatt.blogster.com

Amor, Odio, la Búsqueda de la Felicidad, los Gozos y las Angustias de una Subsistencia Libre de Gravámenes

Amo esto y lo odio, no estoy usando extremos como un retórico ideal. En verdad lo amo con todo mi corazón y también lo odio. Es justamente uno de los muchos ejemplos de cómo México me ha forzado a alargar mi animo y mi psique al punto de ruptura.

Estas son fotografías del modo en que la mayoría de la gente aquí en Álamos inicia sus vidas adultas. Ellos trabajan, ahorran dinero y compran un saco de cemento y unos cuantos ladrillos cada vez que pueden. Entonces construyen su propia casa, poco a poco, sin pedir dinero prestado. Sin renta o hipoteca que pagar, sin el estrés causado, ellos pueden, después prestar atención a lo que la mayoría de los mexicanos aún piensan son las cosas más importantes en la vida:
la amistad, la familia y el placer por el aquí y el ahora.

Entre cinco a diez años, las probabidades son buenas que este cuarto se convertirá en un palacio de cinco cuartos, y estará aplanado y pintando en su exterior. Todo esto sin pedir un centavo prestado. La gente que gana unos 150 dólares a la semana, hace esto rutinariamente. Muchos, aun se preocupan lo suficiente por Álamos que eventualmente agregarán una cornisa estilo colonial y detalles en las ventanas y puertas con este presupuesto.

Algunos comienzan con cuartuchos de madera con lámina negra, acampando al aire libre en su lote hasta que ellos consiguen el primer cuarto de ladrillo y siguen construyendo a partir de aquí.

He observado a estos nuevos barrios crecer por todo Álamos por casi diez años ya. Lo que parece ser un pueblo de casucas ahora tendrá bonitas casas chicas, árboles frutales, un campo de fútbol, niños uniformados caminando a la escuela, y profesionales bien vestidos en unos cuantos años.

Es un testamento a la ética de trabajo de los mexicanos, y la milenaria lucha por la felicidad. Mientras que los norteamericanos refrendan lo que era la vida, la libertad y la búsqueda de la felicidad; el lema mexicano es “Justicia, Tierra y Libertad”, porque esta entendido que no había vida ni búsqueda de la felicidad sin tierra. El experimento mexicano es nuevo. La Constitución fue escrita en 1917 y tuvo mucho que decir sobre la reforma y distribución de la tierra. Es todavía un gobierno revolucionario con una revolucionaria constitución. Los lotes señalados arriba fueron comprados por cerca de cien dólares cada uno.

Es también, ni mas ni menos, sentido común. La gente que habita estas casas probablemente tiene un mejor precio valuado que casi todos los ciudadanos norteamericanos con una hipoteca de 250 mil dólares. Los mexicanos deben de dar lecciones de economía por alrededor del mundo. Nadie puede estirar un centavo mejor.

También, odio lo que la foto de arriba representa. Las casas son construidas con esquinas y vigas de concreto por variadas razones. Es un simple sistema de construcción que requiere pocas aptitudes de conocimiento, casi, para que cualquiera pueda hacerlo. Es accesible a la gente. Se puede construir despacio con el tiempo de este modo, sin preocupaciones acerca de los desmoronamientos de los adobes causados por la lluvia. Y, con toda justicia, debo mencionar, vivimos cerca de la Falla de San Andrés, así que el concreto reforzado es fuertemente recomendado.

Pero como resultado de este sistema de construcción siendo usado por generaciones, los constructores han perdido las aptitudes de sus ancestros. El centro colonial de Álamos es una maravilla arquitectónica. Hay majestuosas viejas mansiones con muros de adobe de tres pies (92 centímetros) de grosor construidas más altas que cualquier nuevo edificio en el pueblo, pero sin esquinas de cemento ni concreto. Las proporciones y los detalles arquitectónicos son exquisitos.

También la Roma antigua y Chichen Itzá fueron construidos sin cemento. El material no es necesario. Aparte de ser feo y quebradizo, el cemento Pórtland es una pesadilla ambiental y un mal para los conservacionistas.

No estoy para juzgar cual es la fotografía mas bonita. ¿Es mejor tener una más sociedad igualitario en la que la mayoría de la gente vive en cajas de concreto, o fue la vida mejor en los tiempo coloniales cuando el trabajo artesanal reinó pero la riqueza fue más burdamente inequitativa tal como lo es ahora?

Puedo decir, sin embargo, si ustedes comparan las fotografías de arriba con lo mejor de la arquitectura colonial de Álamos, no pueden remediarlo, pero, noten que lo artesanal en Sonora es solo una sombra de su pasado.

Y en México, un país que tiene iglesias y edificios públicos tan impresionantes como cualquier otra nación en la Tierra, y que ostentó, tal vez, la síntesis más extraordinaria de arquitectura y ornamentación (en la arquitectura maya) en la historia de la humanidad, cuando Europa estaba aun en la edad media, estas cajas de concreto aumentan por doquier. Esto es que tan lejano el mundo moderno ha caído en términos de estética.

Prosopis glandulosa

Los artesanos mayos usan la goma del mezquite para hacer un color café para teñir la lana, lo llaman, jiubuania.

La miel que proviene de las flores del mezquite (prospis glandulosa) es más apreciada por su sabor. Las vainas (pechitas) son una importante fuente de forraje para animales, y son usada spara hacer una variedad de comida. El mezquite realiza un importante papel ecológico a través de México. Hace la fijación de nitrógeno que ayuda a construir el suelo en las regiones áridas. Atrae otras especies de plantas que gozan de un suelo más rico y sostiene variadas especies de pájaros y otros animales.

Con una amplia distribución en la región de Álamos, el mezquite es un importante proveedor de leña. La producción local de carbón de mezquite es vendido a los puestos de tacos porque les da un fino sabor la carne. Los rumores sugieren que el carbón local es exportado a los Estados Unidos para el uso en restaurantes. El uso de la madera de mezquite es una clave a la actividad económica en muchos pueblos mexicanos. Desafortunadamente, el mezquite usado para madera de construcción, muebles, leña para chimenea y carbón está causando la deforestación. En la academia hay una moda hacia los usos sustentables: miel, comida, forraje y usos medicinales.

Otra posibilidad para el uso sustentable involucra la goma del mezquite, que es similar a la goma arábiga. La goma arábiga es completamente comestible. Es el aglutinante en la pintura de la acuarela, y un importante ingrediente en los jarabes, chicles, malvaviscos y dulces. Lean los ingredientes de cualquier comida procesada, y encontrarán goma arábiga. Es también usada en la industria farmacéutica, cuetes pirotécnicos y cosméticos. La goma en las estampillas postales y los sobres es goma arábiga.

Se ha encontrado que las características químicas, propiedades emulsivas y la estructura molecular de la goma hecha del Prosopis glandulosa la harían una adecuada alternativa a la goma arábiga. La demanda mundial de la goma arábiga es cerca de 45 mil toneladas anuales. En el año del 2003, México importo siete mil toneladas con un desembolso total de cerca de cuatro millones de dólares. La disponibilidad y el precio de la goma arábiga en el mercado mundial varía en gran medida porque la frecuente carestía debido a la inestabilidad política de África, especialmente en Sudan. Hace un buen sentido económico para México para buscar una alternativa doméstica.