¡Esto es maravilloso! El viejo muro de piedra fue reparado con cemento; la expansión y contracción del cemento, tal vez, fracture el ladrillo blandito de la derecha.¡También está muy feo!
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Ayala O, Flores E, Germán J, Rios L, 1987. Génesis y Desarrollo de La Cultura Mayo de Sonora, ITSON.
Bolles D. Combined Dictionary-Concordance of the Yucatecan Mayan Language, FAMSI.
Felger R, Johnson M, Wilson M 2001. The Trees of Sonora, Mexico, Oxford University Press.
Goycoolea F, Cárdenas A, G Hernández, Lizardi J, Álvarez G, Soto FJ 2000, “Polisacáridos aislados del mezquite y de otras plantas del desierto.” Utilización y Aprovechamiento de Flora Silvestre de Zonas Áridas. Universidad de Sonora. Hermosillo, p 245-260.
Haude M. 1997. “Identification and Classification of Colorants Used during Mexico’s Early Colonial Period,” in The Book and Paper Group Annual 16, American Institute for Conservation.
Heredia N, Escobar M, Rodríguez-Padilla C, García S 2005. “Extracts of Haematoxylon brasiletto inhibit growth, verotoxin production, and adhesion of enterohemorrhagic Escherichia coli O157:H7 to HeLa cells.” Journal of Food Protection, 68:7, p 1346-1351.
Kerpel D. 1997. “La cal y los mayas,” La Pintura Mural Prehispánica en México; Boletín Informativo: Año III, Números 6-7, Julio-Diciembre, UNAM, México DF., p. 5-8.
López-Franco Y, Goycoolea F, y Valdez M. 2006, “Goma de mezquite: una alternativa de uso industrial,” INCI 31:3, 183-189.
Mayan Pigments, Inc. www.mayanpigments.com (consultado 28 abril, 2009).
Polette L, Ugarte N, Yacaman J y Chianelli R 2000. “Decoding the Chemical Complexity of a Remarkable Ancient Paint,” Scientific American Discovering Archaeology, July /August, p 46-53.
SPINDIGO. Proyecto de añil de Unión Europeo. http://www.spindigo.net/SUMMARY.htm (consultado May 26, 2009).
Staines Cicero L. y de la Fuente B. 1998. La Pintura Mural Prehispánica en México: Estudios, UNAM Instituto de Investigaciones Estéticas, UNAM.
Stross B. 1997, “Mesoamerican Copal Resins,” U-Mut Maya 6:177-186.
UNESCO 2008. Links Between Biological and Cultural Diversity: report of the international workshop, organizado por UNESCO con apoyos del Christensen Fund, Paris. Este informe insta a la integración de las estrategias para conservar la diversidad cultural y natural --- un enfoque biocultural.
Vásquez de Agredos Pascual M 2004. “Las Bases de Preparación de la Pintura Mural Maya: el Papel de las Recetas Técnicas en el Marco de la Conservación y de la Creencia.” Actas XV Congreso de Conservación y Restauración de Bienes Culturales, Murcia.
Watson, D.R. 2004 “Mexican Fugitives: A preliminary investigation of purple in the Torner Collection.” A paper presented to the 32nd Annual Meeting of the American Institute of Conservation, June 9-14, 2004, Portland Oregon.
Yacamán J. 1996. “Maya Blue Paint: An Ancient Nanostructured Material,”
Science 273:5272, p 223 – 225.
Yetman D. 2002. The Guarijios of Sonora, University of New Mexico.
Yetman D. y Van Devender T 2002. Mayo ethnobotany: land, history, and traditional knowledge in northwest Mexico, University of California Press.
Observaciones, arte, poesia, investigacion y critica sobre los enlaces entre la diversidad biologica y cultural en Alamos, Sonora, Mexico.
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Los conceptos primordiales para comprender esta bitácora son:
¿Qué une la conservación de la naturaleza con la preservación de la cultura?
Este es el elemento cohesivo que mantiene unidos a los diversos contenidos de este blog.
¡La respuesta es relativamente sencillo! Son los sistemas y materiales que dañan al patrimonio arquitectónico de Álamos, Sonora, y tienden a ser, también, ecológicamente no sustentables; sistemas alternativos y materiales que podrían rescatar el patrimonio arquitectónico y tendrían un impacto positivo en el medio ambiente; el mejor ejemplo involucra al cemento Pórtland que está destruyendo el patrimonio arquitectónico de Álamos junto a daños al medio ambiente.
La mejor alternativa al cemento sería la piedra de cal, mortero hecho con la cal viva reposada. Es el material más apropiado para utilizar en la restauración de edificios antiguos y tiene un impacto positivo al ambiente.
Las conexiones entre la conservación de la diversidad ecológica y cultural, también puede ser encontrada en varias plantas mencionadas anteriormente en este blog. Ciertas especies son importantes, así como, a la preservación de la cultura tradicional y a la conservación de nuestros ecosistemas endémicos. Los mejores ejemplos son la planta del añil y los árboles el palo de brasil y el mezquite.
La globalización económica arroja los desperdicios a la diversidad biocultural alrededor del mundo, y Álamos es el lugar ideal para testificar este doliente proceso que es tan poderoso que casi nada se puede hacer para amortiguarlo. La globalización, significa: homogeneidad... “La perdida de todo lo que hace de Álamos una ciudad única.”
Tal como dañar la naturaleza y la cultura originadas de fuentes comunes; las estrategias unificadas puede ser usadas para mitigar el daño. Mientras que una economía basada en un ilimitado crecimiento causa destrucción. La estética y la conciencia ecológica tienen que ser equilibradas con la necesidad de proveer a la creciente población local.
Este es el elemento cohesivo que mantiene unidos a los diversos contenidos de este blog.
¡La respuesta es relativamente sencillo! Son los sistemas y materiales que dañan al patrimonio arquitectónico de Álamos, Sonora, y tienden a ser, también, ecológicamente no sustentables; sistemas alternativos y materiales que podrían rescatar el patrimonio arquitectónico y tendrían un impacto positivo en el medio ambiente; el mejor ejemplo involucra al cemento Pórtland que está destruyendo el patrimonio arquitectónico de Álamos junto a daños al medio ambiente.
La mejor alternativa al cemento sería la piedra de cal, mortero hecho con la cal viva reposada. Es el material más apropiado para utilizar en la restauración de edificios antiguos y tiene un impacto positivo al ambiente.
Las conexiones entre la conservación de la diversidad ecológica y cultural, también puede ser encontrada en varias plantas mencionadas anteriormente en este blog. Ciertas especies son importantes, así como, a la preservación de la cultura tradicional y a la conservación de nuestros ecosistemas endémicos. Los mejores ejemplos son la planta del añil y los árboles el palo de brasil y el mezquite.
La globalización económica arroja los desperdicios a la diversidad biocultural alrededor del mundo, y Álamos es el lugar ideal para testificar este doliente proceso que es tan poderoso que casi nada se puede hacer para amortiguarlo. La globalización, significa: homogeneidad... “La perdida de todo lo que hace de Álamos una ciudad única.”
Tal como dañar la naturaleza y la cultura originadas de fuentes comunes; las estrategias unificadas puede ser usadas para mitigar el daño. Mientras que una economía basada en un ilimitado crecimiento causa destrucción. La estética y la conciencia ecológica tienen que ser equilibradas con la necesidad de proveer a la creciente población local.
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Agradezco a las siguientes instituciones para su apoyo para varios aspectos de esto proyecto.
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Ayala O, Flores E, Germán J, Rios L, 1987. Génesis y Desarrollo de La Cultura Mayo de Sonora, ITSON.
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Felger R, Johnson M, Wilson M 2001. The Trees of Sonora, Mexico, Oxford University Press.
Goycoolea F, Cárdenas A, G Hernández, Lizardi J, Álvarez G, Soto FJ 2000, “Polisacáridos aislados del mezquite y de otras plantas del desierto.” Utilización y Aprovechamiento de Flora Silvestre de Zonas Áridas. Universidad de Sonora. Hermosillo, p 245-260.
Haude M. 1997. “Identification and Classification of Colorants Used during Mexico’s Early Colonial Period,” in The Book and Paper Group Annual 16, American Institute for Conservation.
Heredia N, Escobar M, Rodríguez-Padilla C, García S 2005. “Extracts of Haematoxylon brasiletto inhibit growth, verotoxin production, and adhesion of enterohemorrhagic Escherichia coli O157:H7 to HeLa cells.” Journal of Food Protection, 68:7, p 1346-1351.
Kerpel D. 1997. “La cal y los mayas,” La Pintura Mural Prehispánica en México; Boletín Informativo: Año III, Números 6-7, Julio-Diciembre, UNAM, México DF., p. 5-8.
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Polette L, Ugarte N, Yacaman J y Chianelli R 2000. “Decoding the Chemical Complexity of a Remarkable Ancient Paint,” Scientific American Discovering Archaeology, July /August, p 46-53.
SPINDIGO. Proyecto de añil de Unión Europeo. http://www.spindigo.net/SUMMARY.htm (consultado May 26, 2009).
Staines Cicero L. y de la Fuente B. 1998. La Pintura Mural Prehispánica en México: Estudios, UNAM Instituto de Investigaciones Estéticas, UNAM.
Stross B. 1997, “Mesoamerican Copal Resins,” U-Mut Maya 6:177-186.
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Vásquez de Agredos Pascual M 2004. “Las Bases de Preparación de la Pintura Mural Maya: el Papel de las Recetas Técnicas en el Marco de la Conservación y de la Creencia.” Actas XV Congreso de Conservación y Restauración de Bienes Culturales, Murcia.
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Yacamán J. 1996. “Maya Blue Paint: An Ancient Nanostructured Material,”
Science 273:5272, p 223 – 225.
Yetman D. 2002. The Guarijios of Sonora, University of New Mexico.
Yetman D. y Van Devender T 2002. Mayo ethnobotany: land, history, and traditional knowledge in northwest Mexico, University of California Press.
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